سـاعدونـي هذا القسم مخصص لحل مشاكل الاعضاء وتلبيت طلباتهم ومساعدتهم في حل اي مشكله .



موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 12-23-2008, 11:21 PM   رقم المشاركة : [1]
MF!!
][ يـأ متعبنـي ][

 الصورة الرمزية MF!!

 





MF!! has a reputation beyond reputeMF!! has a reputation beyond reputeMF!! has a reputation beyond reputeMF!! has a reputation beyond reputeMF!! has a reputation beyond reputeMF!! has a reputation beyond reputeMF!! has a reputation beyond reputeMF!! has a reputation beyond reputeMF!! has a reputation beyond reputeMF!! has a reputation beyond reputeMF!! has a reputation beyond repute

MF!! غير متواجد حالياً

افتراضي بحث عن مفهوم التربية الإسلامية

بحث عن التربية الاسلامية . بحث مفهوم التربية الاسلامية . بحث للجامعة .

بحث الاسلامية التربية . بحوث للجامعة . بحص جاهز . بحث للتربية الاسلامية


السلام عليكم

ابي بحث عن مفهوم التربيه الاسلاميه ويكون شامل فيه مقدمه وعرض وخاتمة

او

مفهوم التربية عند الامام الزرنوجي


بحث عن التربية الاسلامية . بحث مفهوم التربية الاسلامية . بحث للجامعة .

بحث الاسلامية التربية . بحوث للجامعة . بحص جاهز . بحث للتربية الاسلامية

من مواضيع : MF!!

التعديل الأخير تم بواسطة مجنونـة القمر ; 06-08-2010 الساعة 06:58 PM.
   
قديم 12-24-2008, 02:23 AM   رقم المشاركة : [2]
مجنونـة القمر
φ ĆЯAZY POINŢ φ

 الصورة الرمزية مجنونـة القمر

 





مجنونـة القمر has a reputation beyond reputeمجنونـة القمر has a reputation beyond reputeمجنونـة القمر has a reputation beyond reputeمجنونـة القمر has a reputation beyond reputeمجنونـة القمر has a reputation beyond reputeمجنونـة القمر has a reputation beyond reputeمجنونـة القمر has a reputation beyond reputeمجنونـة القمر has a reputation beyond reputeمجنونـة القمر has a reputation beyond reputeمجنونـة القمر has a reputation beyond reputeمجنونـة القمر has a reputation beyond repute

مجنونـة القمر غير متواجد حالياً

افتراضي رد: طلب بحث

وعليكم السلام ..

عندي بحثن عن فلسفة افلاطون هل هو مناسب لك . ؟ ولا ؟

جاري البحث مو اكيد عندي نفس اللي طلبتي ..

موفقه

من مواضيع : مجنونـة القمر
   
قديم 12-24-2008, 01:14 PM   رقم المشاركة : [3]
عاشق راشد
¨¨™¤¦ الـحـــــاكـم ¦¤™¨¨°

 الصورة الرمزية عاشق راشد

 





عاشق راشد has a reputation beyond reputeعاشق راشد has a reputation beyond reputeعاشق راشد has a reputation beyond reputeعاشق راشد has a reputation beyond reputeعاشق راشد has a reputation beyond reputeعاشق راشد has a reputation beyond reputeعاشق راشد has a reputation beyond reputeعاشق راشد has a reputation beyond reputeعاشق راشد has a reputation beyond reputeعاشق راشد has a reputation beyond reputeعاشق راشد has a reputation beyond repute

عاشق راشد غير متواجد حالياً

افتراضي رد: طلب بحث

بحثت وحصلت هذا يمكن ينفع

او اخذي الي تبين منه


---------------

مفهوم التربية في الإسلام


التربية لغة :

إذا رجعنا إلى معاجم اللغة العربية وجدنا لكلمة التربية أصولاً لغوية ثلاثة:

الأصل الأول: رَبا يربو بمعنى زادَ ونما ،فتكون التربية هنا بمعنى النمو والزيادة ، كما في قوله تعالى :]يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ [[1] ، ] ... وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ [[2] ، ]وَمَا آتَيْتُم مِّن رِّباً لِّيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِندَ اللَّهِ [[3]

الأصل الثاني: رَبى يربي على وزن خفى يخفي،وتكون التربية بمعنى التنشئة والرعاية ، كما في قوله تعالى : ]قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيداً وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ[[4] ، ]وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً [[5].

وعليه قول الأعرابي :

فمن يكُ سائلاً عني فإني *** بمكة منزلي وبها ربيتُ

الأصل الثالث: رب يرب بوزن مدّ يمدّ بمعنى أصلحه،وتولى أمره،وساسه وقام عليه ورعاه،كما في قوله تعالى : ] وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّعَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَـؤُلاء إِنكُنتُمْ صَادِقِينَ[[6]، ] ...وَإِذْ عَلَّمْتُكَالْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ... [[7]، ] وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ[[8]

التربية اصطلاحاً :

تختلف الآراء في تحديد مفهوم التربية باختلاف الظروف التاريخية والحضارية وباختلاف الأماكن – كما قد تختلف

باختلاف نظرة المتخصصين،وقد وردت تعاريف كثيرة للتربية من قبل فلاسفة وعلماء اجتماع وسياسيين ونفسانيين..

ولكن لا تخرج تعريفاتهم بأي حال من الأحوال عن المعنى اللغوي للكلمة.

قال الإمام البيضاوي (ت685هـ):الرب في الأصل بمعنى التربية وهي تبليغ الشيء إلى كماله شيئاً فشيئاً،ثم وصف به تعالى للمبالغة.

وقال الراغب الأصفهاني (ت502هـ):الرب في الأصل التربية وهو إنشاء الشيء حالاً فحالاً إلى حد التمام.

ويمكن القول بصفة عامة أن التربية هي :

* عملية يُقصد بها تنمية وتطوير قدرات ومهارات الأفراد من أجل مواجهة متطلبات الحياة بأوجهها المختلفة –

* أو هي عملية بناء شخصية الأفراد بناء شاملاً كي يستطيعوا التعامل مع كل ما يحيط بهم ،أوالتأقلم والتكيف مع

البيئة التي يعيشون بها – وتكون التربية للفرد والمجتمع.

ـ وعرف علماء التربية الحديثة (التربية) بأنها تغيير في السلوك.

كما أن هذا المصطلح لم يُستعمل في تراثنا الإسلامي لاسيما القديم منه ؛ وإنما أشار إليه بعض من كتب في المجال

التربوي بألفاظٍ أو مصطلحاتٍ أخرى قد تؤدي المعنى المقصود ؛ أو تكون قريبةً منه .وقد أشار إلى ذلك (محمد منير

مرسي ، 1421هـ ، ص 48 ) بقوله :

" تعتبر كلمة التربية بمفهومها الاصطلاحي من الكلمات الحديثة التي ظهرت في السنوات الأخيرة مرتبطةً بحركة التجديد

التربوي في البلاد العربية في الربع الثاني من القرن العشرين ؛ ولذلك لا نجد لها استخداماً في المصادر العربية القديمة"

أما الألفاظ والمصطلحات التي كانت تُستخدم في كتابات السلف للدلالة على معنى التربية ؛ فمنها ما يلي :

1)مصطلح التنشئة: ويُقصد بها تربية ورعاية الإنسان منذ الصغر؛ولذلك يُقال :نشأ فلان وترعرع. قال الشاعر العربي:

وينشأُ ناشئ الفتيان فينا * * * على ما كانَ عَودهُ أبـوهُ

وممن استخدم هذا المصطلح العالِم عبد الرحمن بن خلدون (المتوفى سنة 808هـ) في مقدمته الشهيرة .

2)مصطلح الإصلاح : ويعني التغيير إلى الأفضل ، وهو ضد الإفساد ، ويُقصد به العناية بالشيء والقيام عليه وإصلاح

اعوجاجه ؛ وقد ذكر ذلك (خالد حامد الحازمي ، 1420هـ ، ص 23 ) بقوله :

"والإصلاح يقتضي التعديل ،والتحسين،ولكن لا يلزم أن يحصل منه النماء والزيادة، فهو إذاً يؤدي جزءًا من مدلول التربية".

3)مصطلح التأديب أو الأدب : ويُقصد به التحلي بالمحامد من الصفات والطباع والأخلاق ؛ والابتعاد عن القبائح ، ويتضمن التأديب معنى الإصلاح والنماء . وهو ما يُشير إليه ( علي إدريس ، 1405هـ ، ص 13 ) بقوله :

" عند قدماء العرب كانت كلمة ( تأديب ) هي المستعملة والمتداولة أكثر من كلمة تربية ، وكان المدلول الأول لكلمة ( أدب ) في تلك البيئة العربية يُطلق على الكرم والضيافة ، فكان يُقال :فلانٌ أَدَبَ القومَ إذا دعاهم إلى طعام"وهكذا كان مدلول كلمة ( تأديب ) منصرفاً بالدرجة الأولى إلى الجانب السلوكي من حيث علاقة الإنسان مع غيره ".

وهنا نلاحظ أن مصطلح الأدب والتأديب وثيق الصلة بمصطلح التربية حيث يمكن أن تُشتق منه تسمية المعارف آداباً

وتسمية التعليم تأديباً ، وتسميةُ المربي أو المعلم مؤدباً .وقد أشار إلى هذا المعنى (أحمد شلبي ، 1978م ، ص 58 )

في معرض حديثه عن التعليم في القصور ؛ فأورد نقلاً عن ( رسالة المعلمين ) للجاحظ قوله :

"والمعلم هنا ( أي في القصور ) لا يُسمى معلم صبيان أو معلم كُتاب ، وإنما يُطلق عليه لفظ "مؤدِّب " وقد اشتق اسم

المؤدب من الأدب ، والأدب إما خُلقٌ وإما رواية ، وقد أطلقوا كلمة مؤدب على معلمي أولاد الملوك إذ كانوا يتولون الناحيتين جميعًا ".

و مصطلح الأدب أو التأديب مصطلحٌ شائعٌ ورد في بعض أحاديث النبي صلى الله عليهوسلم التي منها :

* ما روي عن جابر بن سمرة رضي اللهعنه أن رسول الله rقال :" لأن يؤدب الرجل ولده خيرٌ من أن يتصدق بصاع"

( الترمذي ، د.ت ، ج 4 ، رقم الحديث 1951 ، ص 337 ) .

* وما روي عن أيوب بن موسى عن أبيه عن جده أن رسول الله rقال : "ما نحل والدٌ ولده أفضل من أدبٍ حسن"

( الترمذي ، د.ت ، ج 4 ، الحديث رقم 1952 ، ص 337 ) .

* وما روي عن أنس رضي اللهعنه أن رسول الله r قال : " أكرموا أولادكم ، وأحسنوا أدبهم" ( ابن ماجة ، د.ت ، ج

2، الحديث رقم 3671، ص 1211 ) .

وهنا نلاحظ من معاني هذه الأحاديث أن لفظ الأدب يدل على معنى كلمة تربية الأبناء وتنشئتهم على التحلي بمحاسن

الأخلاق ، وجميل الطباع .كما أن هذا المصطلح قد شاع استعماله عند كثيرٌ من العلماء والفقهاء والمفكرين المسلمين القدامى ومنهم : الماوردي ( المتوفى سنة 450هـ) في كتابه ( أدب الدنيا والدين ) ، و محمد بن سحنون التنوخي ( المتوفى سنة 256هـ) في رسالته (آداب المعلمين والمتعلمين ) ، والخطيب البغدادي ( المتوفى سنة 463هـ) في كتابه ( الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع )

) مصطلح التهذيب : ويُقصد به تهذيب النفس البشرية وتنقيتها ، وتسويتها بالتربية على فضائل الأعمال ومحاسن الأقوال . جاء عند ( الفيروز آبادي ، 1415هـ ، ص 132 ): "رجُلٌ مُهَذَّبٌ : مُطَهَّرُ الأَخْلاقِ".

كما جاء في ( المعجم الوجيز ، 1400هـ، ص 647 ) :"وهَذَّبَ الصَّبيَّ رَبَّاه تربيةً صالحةً خالصةً من الشوائب " . وقد استعمل هذا المصطلح ابن مسكويه ( المتوفى سنة 421هـ) في كتابه ( تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق )، كما استخدمه الجاحظ ( المتوفى سنة 255هـ) في رسالته ( تهذيب الأخلاق ).

5) مصطلح التطهير : ويُقصد به تنـزيه النفس عن الأدناس والدنايا ؛ وهي كل قولٍ أو فعلٍ قبيح . وحيث إن للتطهير معنيين أحدهما حسيٌ ماديٌ والأخر معنوي ؛ فإن المقصود به هنا المعنى المعنوي الذي يُقصد به تطهير سلوك الإنسان من كل فعلٍ أو قولٍ مشين .

6) مصطلح التزكية : ويأتي بمعنى التطهير ، ولعل المقصود بذلك تنمية وتطهير النفس البشرية بعامةٍ من كل ما لا يليق بها من الصفات السيئة ، والخصال القبيحة ، ظاهرةً كانت أو باطنة . قال تعالى : ]كما أرسلنا فيكم رسولاً منكم يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون[ ( سورة البقرة : الآية 151) . وقد جاء في تفسير ( عبد الرحمن بن ناصر السعدي ، 1417هـ ، ص 57 ) أن المقصود بقوله تعالى : "ويُزكيكم" في هذه الآية : " أي يُطهر أخلاقكم ونفوسكم ، بتربيتها على الأخلاق الجميلة ، وتنـزيهها عن الأخلاق الرذيلة ".

وقال تعالى :]قد أفلح من زكَّاها[ ( سورة الشمس : الآية 9 ) . وقد جاء في بيان معنى هذه الآية عند ( ابن كثير ، 1414هـ ، ص 547 ) قوله : " وطهرها من الأخلاق الدنيئة والرذائل ". ومعنى هذا أن تزكية النفس تعني تربيتها على الفضائل وتطهيرها من الرذائل .وهنا تجدر الإشارة إلى أن مصطلح ( التزكية ) يُعد أكثر المصطلحات قرباً في معناه لمصطلح " التربية " لاسيما وأنه قد ورد في بعض آيات القرآن الكريم دالاً على معنى التربية ؛ ولكونه يدل على محاسبة النفس و العناية بها ، والعمل على الارتقاء بجميع جوانبها ( الروحية ، والجسمية ، والعقلية ) إلى أعلى المراتب وأرفع الدرجات . وهو ما يؤكده ( محمد الغزالي ، 1400هـ ، ص 1) بقوله :

"..والتزكية ، وهي أقرب الكلمات وأدلها على معنى التربية ؛ بل تكاد التزكية والتربية تترادفان في إصلاح النفس ، وتهذيب الطباع ، وشد الإنسان إلى أعلى كلما حاولت المُثبطات والهواجس أن تُسِفَّ به وتعوجّ ".

7) مصطلح التعليم : وهو مصطلح شائع ورد ذكره في بعض آيات القرآن الكريم مثل قوله تعالى : ]هو الذي بعث في الأميين رسولاً منهم يتلو عليهم آياته ويُزكيهم ويُعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلالٍ مبين[ ( سورة الجمعة : الآية 2) .كما ورد هذا المصطلح في بعض أحاديث الرسول صلى الله عليهوسلم ، فقد روي عن عثمان بن عفان رضي اللهعنه أن رسول الله صلى الله عليهوسلم قال : "خيركم من تعلم القرآن وعلمه " ( البخاري ، 1407هـ ، ج 4 ، الحديث رقم 4739 ، ص 1919 ) .

وممن استخدم هذا المصطلح العالم برهان الدين الزرنوجي ( المتوفى سنة 620هـ تقريباً ) في كتابه القيّم ( تعليم المتعلم طريق التعلم ) ، والإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت ( المتوفى سنة 150هـ ) في رسالته ( العلم والمتعلم ) . وهنا تجدر الإشارة إلى أنه على الرغم من أن مصطلح ( التعليم ) شائع وكثير الاستعمال في كتابات علماء السلف ؛ إلا أن استخدامه كان محصوراً - في الغالب - للدلالة على تنمية الجانب المعرفي المتمثل في طلب العلم .

مصطلح السياسة : و يُقصد بها القيادة ، وحُسن تدبير الأمور في مختلف شئون الحياة . وتأتي بمعنى القدرة على التعامل ، أو الترويض . وقد استخدم العالم ابن الجزار القيرواني ( المتوفى سنة 369هـ) مصطلح السياسة بمعنى التربية في كتابه (سياسة الصبيان وتدبيرهم )،كما استخدمه الشيخ الرئيس ابن سينا (المتوفى سنة 428هـ) في كتابه (السياسة ) .

9) مصطلح النصح والإرشاد : ويعني بذل النصح للآخرين ودلالتهم على الخير وإرشادهم إليه ؛وممن استخدم هذا المصطلح أبوالفرج بن الجوزي ( المتوفى سنة 597هـ) في رسالته ( لفتة الكبد إلى نصيحة الولد )،والإمام أبو حامد الغزالي (المتوفى سنة 505هـ) في رسالته ( أيها الولد ) ، والحارث المحاسبي ( المتوفى سنة 243هـ) في رسالته ( رسالة المُسترشدين ) .

10) مصطلح الأخلاق : وهو مصطلح يُقصد به إصلاح الأخلاق وتقويم ما انحرف من السلوك . وعلى الرغم من أن هذا المصطلح يهتم في الواقع بجانبٍ من جوانب التربية ؛ إلا أنه قد يُستخدم للدلالة على التربية بعامةً . وممن استخدم هذا المصطلح أبو بكر الآجُري ( المتوفى سنة 360هـ) في كتابه ( أخلاق العلماء ) .

وهنا يجدر بنا أن نُشير إلى أن معظم الكتاباتٍ في التربية الإسلامية عند سلفنا كان مرتبطاً بمرحلة الطفولة عند الإنسان ، وهو ما يؤكده ( فتحي علي يونس وآخرون ، 1999م ، ص 42 ) بقولهم :

" إن لفظ التربية في الكتابات الإسلامية يرتبط أولاً بمرحلة الطفولة ، بينما لفظ التربية في الحقل التربوي يرتبط بجميع مراحل العمر التي يمر بها الإنسان ".

يضاف إلى ذلك ما يُلاحظ من اهتمام وعناية تلك الكتابات التُراثية غالباً بالجانب الأخلاقي عند الإنسان ، وهو ما يتضح في كثرة كتاباتهم عن الأدب والتأديب والأخلاق ونحو ذلك .

من ذلك كله يمكن القول : إن معنى كلمة التربية يدور ويتركز في العناية التامة ، والرعاية الكاملة لمختلف جوانب شخصية الإنسان في مختلف مراحل حياته ؛ وفي كل شأنٍ من شئونها . وهو ما يُشير إليه (خالد حامد الحازمي ،1420هـ ، ص 1 بقوله :

"من هذه التعريفات اللغوية يتضح أن التربية تدور حول الإصلاح ، والقيام بأمر المتربي ، وتعهده ، ورعايته بما يُنميه . وأن المفهوم التربوي مرتبط بجميع تلك المعاني .

والخلاصة : أن المرادفات التي استخدمها السلف الصالح للدلالة على معنى التربية تدور حول تنمية ، وتنشئة ، ورعاية النفس البشرية وسياستها ، والعمل على إصلاحها ، وتهذيبها ، وتأديبها ، وتزكيتها ، والحرص على تعليمها ، ونصحها وإرشادها ؛حتى يتحقق التكيف المطلوب ، والتفاعل الإيجابي لجميع جوانبها المختلفة ؛ مع ما حولها ، ومن حولها من كائناتٍ ومكونات .
لمراجع:

- أحمد الحمد(1423هـ)التربية الإسلامية،الرياض:دار اشبيليا.ص11-14.

-عبدا لرحمن النحلاوي(1403هـ)أصول التربية الإسلامية وأساليبها،دمشق:دار الفكر.ص12-13.

- ماجد عرسان الكيلاني(1416هـ) مناهج التربية الإسلامية والمربون العاملون فيها،بيروت:عالم الكتب،ص 71

- صالح بن علي أبو عرَّاد(1426هـ) التربية الإسلامية المصطلح و المفهوم.

[1] سورة البقرة ، الآية : 276

[2] سورة الحج ، الآية : 5

[3] سورة الروم ، الآية : 39

[4] سورة الشعراء ، الآية 18

[5] سورة الإسراء ، الآية 24

[6] سورة البقرة ، الآية : 32

[7] سورة المائدة ، الآية : 110

[8] سورة آل عمران ، الآية : 48

-----------------

منقول بعناية

من مواضيع : عاشق راشد
   
قديم 12-24-2008, 01:49 PM   رقم المشاركة : [4]
* $ ريتــــــــــــال $ *
][ أم الدحيـم سـابقــا ][

 الصورة الرمزية * $ ريتــــــــــــال $ *

 




* $ ريتــــــــــــال $ *

* $ ريتــــــــــــال $ * has a reputation beyond repute* $ ريتــــــــــــال $ * has a reputation beyond repute* $ ريتــــــــــــال $ * has a reputation beyond repute* $ ريتــــــــــــال $ * has a reputation beyond repute* $ ريتــــــــــــال $ * has a reputation beyond repute* $ ريتــــــــــــال $ * has a reputation beyond repute* $ ريتــــــــــــال $ * has a reputation beyond repute* $ ريتــــــــــــال $ * has a reputation beyond repute* $ ريتــــــــــــال $ * has a reputation beyond repute* $ ريتــــــــــــال $ * has a reputation beyond repute* $ ريتــــــــــــال $ * has a reputation beyond repute

* $ ريتــــــــــــال $ * غير متواجد حالياً

افتراضي رد: طلب بحث

ما شاء الله تبارك الله موضوع متكامل ماقصرت أخوي عاشق

وكانك تبقين مقدمة على هالموضوع حاضرين وكانه يكتفي بهذا خلاص

موفقه إن شاء الله

من مواضيع : * $ ريتــــــــــــال $ *
   
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: بحث عن مفهوم التربية الإسلامية
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التربية تدمج العربية والإسلامية والاجتماعيات في 3 مقررات العام المقبل طيف الحُــب!! المنتدى التعليمي 5 05-12-2010 02:31 PM
تغطية حفل اختتام أنشطة برامج التربية الخاصة [ حصري + صور ] مجنونـة القمر المنتدى العام 25 04-12-2010 07:41 PM
التربية تنفي تأجيل العام الدراسي مجنونـة القمر المنتدى التعليمي 6 08-28-2009 05:44 AM
اصابة ايدز** 50 الف طالب يستعدون واخبار ليوم الخميس 10 /2 اسير الطيف منتدى الاحساء 3 02-21-2009 02:35 PM
التربية على خطى اهل البيت جوهرة هجر المنتدى الإسلامي 5 09-15-2008 04:01 PM


الساعة الآن 07:58 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع المشاركات المنشورة في منتدى طيف الاحساء تعبر عن رأي كاتبها فقط ولا تمثل رأي الإدارة